Děkujeme za rozpad české republiky.

19. července 2016 v 16:28 | Moravští Radikálové
Česko má jednu z nejnižších minimálních mezd v EU. Nižší má už jen Morava a Slezsko

Čechii považuji za sousední zemi Moravy. Děkuji za rozpad "české republiky".

Nechápu, proč moderátorka "moravského večerníku" události na Moravě uvádí jako události v česku. Nejsme zvědaví na takovou rétoriku. Je načase vykopat "moravské" politiky z radnic.
 

Návrh na Vlajku -MLR

9. června 2016 v 21:23
Moravska Lidova Republika.
https://scontent-lga3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s480x480/13417515_1105693659488783_7408351675085178774_n.jpg?oh=8cb141a43d4b30f62173b78b0789768a&oe=57D8079E


Romové a Morava

23. března 2016 v 20:59
Hmm. jejich web: http://www.srnm.cz/
A nas nazor:
Každý učitel, který přijde o zaměstnání si může vzít pod patronát jednoho romského žáka. Naučil by ho vzdělání, pracovitosti a základním zvyklostem společnosti. Odměnu by bral jako nezaměstnaný se zájmem o práci a ještě víc. Učitelé vychovali dnešní mladé generace takové, jaké jsou. Neúcta mezi generacemi, neúcta mezi sami sebou navzájem a neúcta k sobě samému.
Společenství Romů na Moravě
 


Hrdí Moravští Vlastenci a Separatisté - program

1. ledna 2016 v 17:26 | HMVS
Z facebooku:
HMVS -Program Domobrány :
-Ekonomická,kulturní,politická,vojenská Decentralizace
-Obnova Moravských Zemských Institucí(MZP,MZB) včetně založení nových Institucí(Moravská Televiza a Radio)
-Autonomní Správa:Moravský Parlament bude obohacen o Zemské Ministerstva(Obrany,Financí,Školství,Průmyslu a Obchodu,Práce a Sociálních věcí,a Životního prostředí)
-Zrušení Jazyka Českého ve Školách a na úřadech,ochrana a uzákonění Moravského Dialektu
-Od ČR budem požadovat veřejnú omluvu,za zločiny spáchané od zrušení Moravskoslezské Samosprávy,včetně odškodnění za okupaci v hodnotě 100 miliard
-Vystúpení z EU a NATO
-Veřejnú diskuzi o Moravské ústavě která bude schválená referendem
-Obnova Trestu smrti za tyto zločiny(Vlastizrada,Korupce,Klientelismus, Genocida)
-Ekonomická Spolupráce s Ruskem,DNR,LNR a dalšíma národama
-Uznání Moravského národa a Moravského státu
https://scontent-lga3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/922893_1680378702174113_5284642907311368149_n.png?oh=c3520fe53dabbd75daec719757f1f03a&oe=571C9A69

K moravským dětem NE jezdí Santa!

8. prosince 2015 v 4:30
K moravským dětem NE jezdí Santa Claus. K nám chodí Ježíšek! Nevinný
https://scontent-lga3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/12342394_981486371923036_9081376314415061144_n.png?oh=ab2be7929ea276fbb99e577ee188569c&oe=56E6438D
Zdroj:
https://www.facebook.com/vlajka.moravy/?fref=photo

Vyrobeno na Moravě

30. listopadu 2015 v 4:59
Chráněné zeměpisné označení
z Moravy tvarůžky v utajení
v držce leží české krávě
vyrobeno na Moravě
http://www.eshop-rychle.cz/fotky54971/fotos/_vyr_1912016500_1246083805418602_686739826_n.jpg

Czechia? Nesmysl!

11. srpna 2015 v 17:11
Czechia = nesmysl. Viz. Moravsky Radikal:
http://moravak.pise.cz/228-czechia-na-to-cas-penize-jsou.html
Ano, asi tak.

III.odboj a kdy se dočká odškodnění MORAVA?

31. července 2015 v 23:39 | Moravsky Radikal
III.odboj a kdy se dočká odškodnění MORAVA? Kdy postkomunisté v parlamentu navrátí zemské zřízení a zemské hranice? Podle posledního sčítání, si 10% občanů jiné národnosti než základních ústrojných národů může v obci může vytvořit sdružení, s jehož výbore může obec spolupracovat. Moravané a Slezané nemohou být považováni za národností menšinu, protože výbor pro národnostní menšiny považuje moravský a slezský národ za základní ústrojný prvek lidu ČR. V tom případě se musíme postarat, aby tento prvek nebyl diskriminovaný a nepodléhal domnělé dominanci národa českého. A aby se s ním jednalo jako s rovnocenným národem. Neboť je skutečností, že vlivem nechutné české nacionalistické propagace a dalších nacionalistických projevů je skutečností, že se za Čecha považuje a v dohledné době bude logicky považovat stále méně občanů ČR.

Praha ničí Moravu

21. května 2015 v 21:30 | Fotr Morava (Facebook)
Nemusíme živit bojovníky IS a nenávratně nám ničí moravské národní kulturní památky nedozírné historické hodnoty vlády pražských neslovanů. Tak vypadá dnes veliké naleziště i z dob Velké Moravy - Hradiště Znojem, kousek od města Zojma!!
https://scontent-lga1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/10996488_578856922254716_6188290599407765639_n.jpg?oh=ac6123f06b6079d73baac5735efd3827&oe=55CBCE68
https://scontent-lga1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11140372_578857025588039_57255379245741052_n.jpg?oh=74fa051eeb162f448e0521077cf7101e&oe=560C0010https://scontent-lga1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/p180x540/11017693_578857388921336_5817083721371737652_n.jpg?oh=64846a703d4fb0981a36acd8dc1b2fc7&oe=55FDAC4E

Každý učitel

26. února 2015 v 0:32
Každý učitel, který přijde o zaměstnání si může vzít pod patronát jednoho romského žáka. Naučil by ho vzdělání, pracovitosti a základním zvyklostem společnosti. Odměnu by bral jako nezaměstnaný se zájmem o práci a ještě víc. Učitelé vychovali dnešní mladé generace takové, jaké jsou. Neúcta mezi generacemi, neúcta mezi sami sebou navzájem a neúcta k sobě samému.

Bez Čechů a bez všeho českého

9. prosince 2014 v 8:15
Přestaňte konečně kalkulovat s českou přízní či vstřícností. Bylo by to jako s Epopejí. Poslanci za Moravu nás zaprodali a my si vyžíráme dobu temna. Postavme se jasmě za cíl samostatné Moravy, soběstačné a ochotné pro tuto myšlenku si i leccos odpustit. Za naší národní vlajkou musí přijít nekompromisní požadavek nezávislosti,okamžité ukončení české okupace Moravy, vyhlášení moravských voleb do moravského sněmu a nastoupení cesty vedoucí k rovnoprávnému postavení s ostatními středoevropskými státy. Bez Čechů a bez všeho českého,kterým nás zaplavují. Free Moravia

MoRavané - moravští radikálové.

5. února 2014 v 23:00 | Moravští radikálové
MoRavané - moravští radikálové. Českou republiku bereme jako historii, Ústava ČR je tedy neplatná. Jsme pro samostatnou Moravu, co nejdříve !
Demokracie není omezování práv a svobod. Kdo si myslí, že je Čech, měl by si uvědomit, že není na Moravě na správném místě. V současné situaci hledáme podporu u Slovanů.Dohodli jsem spolupráci v oblasti vězeňství s Putinem.
Můžeme využít dobrosrdečnosti místních věznic pro pravomocně odsouzené. Protest MoRavanů proti čechizaci by mohlo být ukončení platby koncesionářských poplatků. ČT si mohou zabukovat věrní a pomýlení.

Morava byla Moravou.

29. prosince 2013 v 6:06
Pamatujme si lidi ve svém okolí, kteří ztratili soudnost, morálku a neuvědomují si, že rakev nemá kapsy. Potyčky s policií nám prachy nepřinesou. Ty mají jiní a těch bude potřeba si je vyzvednout. Jen sleduji, jak se pohroma pomalu blíží. I v civilizovaném světě propuká histerie a fanafizmus. Nezávidím galerce. I jejich ocránci budou mít problém. Všímejme si a pamatujme!!

Obdržel jsem nové materiály po K.K. Z českolovenských vlajek si po rozdělení šili Slováci trenky. Proto jsem alegický. V jedné z pasáží píše na vrub České republiky podobnost s protektorátem a funkci na hradě nazývá reichsprotektorem. Takové zadostiučinění, že v té době byla Morava Moravou a Čechy hodně maličké. Peníze nesmrdí:Klaus.
Význam většiny veřejných institucí spořívá v tom, udržet občana v tak hluboké průměrnosti, aby si dal vládnout. M.S.Chamfort

Moravská Národní Rada - Pár slov úvodem a Moravská Charta 2009

28. května 2013 v 19:38 | Moravská Národní Rada
Je zde nové občanské sdružení Moravská Národní Rada a zeptali se mě jestli bych jim nepomohl o nich dát dál vědět. Samozřejmě, proč ne? Úvodních pár slov napsal ing. Josef Pecl který zde na můj blog tento rok již několikrát přispíval... Technicka poznamka; k Charte - MCH 09 - je dokument vhodny k vytisknuti kde se lide mohou podepsat, uvest jmeno, bydliste atp. ale nepodarilo se me to sem zkopirovat. Dokud to nejak nevyresim tak vazni zajemci me mohou napsat na moravan@atlas.cz a ja vam ten dokument v .pdf poslu . Na konci textu je i postovni adresa pres kterou obdržíte Stanovy MNR a přihlášku postou. Nasleduje text - "Dobrý člověče, množ a šiř!" Pár slov úvodem Mezi lidmi se šíří desiluze z dosavadního vývoje. Nechybí ani malověrnost - je dvacet roků po "revoluci" a nic se pro Moravu a pro Moravany nezměnilo. Pořád jsme na tom, jako za komunistů! Nic ?se? neudělalo! (Na okraj: co's dobrého udělal ty sám, občane?! Ono "se" nic samo neudělá!) Málokdo si přizná, že Moravskou politickou representaci, Prahou cíleně rozdrobenou, se podařilo sjednotit do funkční SM; že na truc Praze a na pozvání Moravské delegace přímo v Brně zasedal Evropský parlament, frakce EFA; že vedle starých se objevila i nová Moravská občanská sdružení atd. Především však, že přese všecku snahu Prahy se Moravská myšlénka neztratila, netrpí nezájmem, neumřela na úbytě, jak kdysi sýčkoval V. Klaus. Lidé nicméně volají po "něčem" markantnějším a rasantnějším, co by nás Moravany více a výrazněji připomnělo a prosadilo. Vždyť historicky jsme nesrovnatelně starší a ekonomicky odolnější, než třeba Slováci (i Češi!) , a kde jsme dnes my a kde jsou oni?! Pár nadšenců si tedy vzalo příklad ze Slováků a ze Slovenskej Národnéj Rady a ustavili jsme a řádně registrovali naši Moravskou Národní radu. Zpracovali a sestavili jsme i dokument Moravská Charta 2009 Práce na dokumentu MCH 09 nebyla snadná. Ptali jsme se lidí a návrhů bylo plno: Napište, že nemáme svou Moravskou TV, svůj Moravský rozhlas, že chybí Moravská sportovní liga a sportovní svazy, že nemáme Moravskou representaci na Olympiádě, na MS atd, že naše děti jsou nuceny učit se falešný český dějepis, že zeměpis a vlastivěda mluví jen o Čechách (Česku), že státní památky a přírodní reservace atd. jsou značeny symbolem sousedních Čech (Česka) a ne naším Moravským, že Morava s částí Slezska je ekonomicky ožebračována, že je v postavení kolonie, že nechceme platit Prahou najaté žoldáky, kteří stejně slouží cizím mocnostem atd... Především však dokument příliš nenatahujte, text by měl být na půl, či tři čtvrti stránky! Nebylo snadné z desítek, stovek nápadů, návrhů a připomínek vybrat. A už vůbec nešlo text směstnat jen na část stránky. (Pro doplnění - nejvíce starostí dalo budoucí uspořádání; převaha názorů byla pro Moravu jako samostatný stát. Co ale s opatrníky? Ti se sice neozvali, pro ně je však tzv. "další dělení"/ = Moravská samostatnost/ důvodem k /nesmyslné!/ panice a odporu! Problém byl i s věřícími spoluobčany - oslovit bylo třeba katolíky, reformované, pravoslavné, izraelity, muslimy...). Po půl roce jednání a oponentur, doplňků, škrtů a nového stylizování jsme práce na dokumentu uzavřeli. Víme, že MCH 09 by mohla být dokonalejší. Podle naší nejlepší vůle a s dobrým svědomím jsme nicméně udělali, co bylo v našich silách. Je na každé Moravance, na každém Moravanu i na ostatních občankách a občanech Moravy, aby se ozvali. Stačí se pod MCH 09 podepsat. Chcete-li ale více pomoci, chcete-li se účastnit další práce a snažení, můžete požádat o řádné členství v MNR. V Brně, 22. 06. 09. Za přípravný výbor MNR Ing. Josef Pecl, CSc ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Moravská národní rada po projednání s moravskými politickými, občanskými a společenskými subjekty předkládá MORAVSKOU CHARTU 2009 Do vzniku ČSR byla Morava samostatnou evropskou historickou zemí - Markrabstvím Moravským. Moravané byli svobodným státotvorným národem. Formálně do ČSR nevstoupili, byli anektováni Čechy. Poválečné volby komunisté na Moravě i na Slovensku prohráli, vyhráli pouze v Čechách (Česku). Za to se Moravě a Moravanům pomstili hned po uchopení moci Zákonem o krajích (280/1948 Sb). Základy dnešní ČR byly položeny v roce 1968 za sovětské okupace a husákovské totality. Totalitní struktura a totalitní praktiky jsou pro ČR charakteristické stále: je zde uplatňován tvrdý centralizmus, např. fiskál (daně a poplatky, dotace a dávky) je centralizován čtyřikrát tvrději, než za socialismu; samosprávy krajů a obcí (bez okresů) jsou tak bez prostředků bezmocné a plně závislé na libovůli byrokratů centra. Občanský princip a občanská samospráva jsou popírány totalitní krajskou strukturou státu, atd. Nedemokratické praktiky dnešní ČR způsobují neúměrný a zbytečný růst státní byrokracie a nekontrolovatelnou rozbujelou korupci nejen celého státního aparátu včetně policie, justice a státní správy, ale i zákonodárného a zastupitelských sborů. Parlament a vláda ČR bez účinné občanské kontroly sledují pouze partajní, a především své soukromé cíle. Odmítáme jejich nekontrolované kořistnictví, kterým zatahují stát i nás občany do kritické zadluženosti. Odmítáme amatérizmus vlád ČR bez konkrétních rozvojových programů vědy, školství, zdravotnictví, dopravy, energetiky, zemědělství, ekologie, průmyslu, atd. Odmítáme bezohledný český šovinismus, kvůli němuž je Morava v postavení pouhé kolonie a Moravané jsou českými šovinisty zotročeni a vystaveni trvalé etnocidě. My, občané Moravy, kteří ctíme demokracii a trváme na stálé a nepřetržité existenci národa Moravanů i historie země Moravy, prohlašujeme, že nám není lhostejný osud našeho národa a naší vlasti. Především v zájmu našich potomků odmítáme současný stav a uspořádání ČR. Morava jako evropská historická země a Moravané, příslušníci nejstaršího slovanského národa s vlastním písmem, jazykem, zákony i liturgií (po hebrejštině, řečtině a latině), máme jako státotvorný národ své místo v Evropě. Vítáme proto rozšíření EU o naši vlast, Moravu. Respektujeme historické, hospodářské, kulturní a především rodinné vztahy vzniklé dříve a nechceme je narušit. EU nám k tomu dává prostor formou konfederace samostatné Moravy a Čech (Česka). Orgány konfederace budou rozmístěny stejným dílem v obou zemích. Hlavou konfederace bude střídavě Moravan a Čech a podle toho se její sídlo bude pravidelně střídat v hlavních městech obou zemí. Občané Moravy tak mohou vystupovat jako Moravané ve smyslu národním, občanském i zemském. Morava jako člen konfederace bude subjektem mezinárodního práva. Sousedy Moravy byli a jsou Polsko (Slezsko), Rakousko, Slovensko a Česko (Čechy). O osudech Moravy a nás, Moravanů, chceme a budeme rozhodovat my sami. Po nadvládě Vídně a Moskvy skončí i nadvláda Prahy. Naše moravská vláda a moravský parlament nám zajistí především nesrovnatelně větší důraz na občanský princip, tj. na občana a jeho rodinu, na obec a místní samosprávu. Tak zajistíme i rozvoj Prahou dosud opomíjených okrajových částí Moravy. Bezpečnost naší vlasti Moravy zabezpečí domobrana moravských mužů podle vzoru např. Švýcarska či Izraele. Jako tvorové Boží máme nejen právo, ale i povinnost chovat se důstojně; na svých nezadatelných právech musíme tedy trvat! Občané moravské části Slezska, připojte se! Nechceme mluvit za Vás! Morava patří nám, občanům Moravy. Dobrý člověče, množ a šiř! © Tento dokument smí být šířen jen v úplné a nezměněné podobě Brno, červen 2009 Moravská charta 2009, s. 2/2 Svým podpisem vyjadřuji souhlas s textem Moravská charta 2009 a prohlašuji, že jsem se podepsal(a) pouze jednou, na tento arch a údaje o mně odpovídají skutečnosti Příjmení a jméno Bydliště Dat. nar. Podpis Podpisový arch doručte osobně nebo pošlete na adresu Moravská Národní Rada, poste restante, 628 00 Brno, Morava Máte-li zájem o členství v MNR, napište na uvedenou adresu a přiložte známku. Obdržíte Stanovy MNR a přihlášku.

1848 - Obyvatelé Slezska proti spojení s Čechy

3. března 2013 v 21:53 | Prevzato
Z archivu, rok 2008. http://www.moravak.pise.cz
Letošním rokem vstupujeme do série osmičkových roků s nimiž spojuje část Čechů určitou osudovost, povětšinou spojenou s národní tragikou. Takto vstupuje do národního povědomí i rok 1848, spojený s národním probouzením. Znovuspojení zemí Koruny české jednotnou správou a vytvoření společného sněmu pro Čechy a Moravu se Slezském se stálo jedním ze základních požadavků českého národního hnutí roku 1848. V Čechách zrozený návrh navrácení zpět zemi bývalé Koruny české do ochranné náruče Čech, vzbudil rozpaky na Moravě a ve Slezsku se setkal s naprostým odmítnutím. Počátkem dubna 1848 je v projevu Dr. Heina, podepsaném deseti zástupci slezských stavů a Josefem Rossym, starostou města Opavy, mimo jiné zdůrazněno: "Rakouské Slezsko je toliko odtrženou částí své větší mateřské země, Pruského Slezska, ve kterém jsou tisíce a tisíce Němců, jimž bijí vřelá srdce. Velikým německým svazkem byli bychom úžeji spojeni s tímto od Rakouska odtrženým Pruským Slezskem. … Slezsko nachází svou spásu toliko v nejtěsnějším připojení k německému Rakousku a skrze Rakousko ke své veliké vlasti, k Německu …" 1) V Těšíně se 29.dubna 1848 sešli zástupci slezských měst a vydali prohlášení, že rakouské Slezsko je jen odtrženou součástí mateřského pruského Slezska a že jakékoli spojení s Moravou či s Čechami je proto nepřijatelné. Opavští a krnovští radní se 1. května postavili nejen proti petici pražského svatováclavského výboru, ale i proti dosavadnímu správnímu spojení s Moravou (od roku 1782) a požadovali samostatnou slezskou vládu. Vyslovili tyto hlavní důvody proti brněnskému centralismu - nevýhodnost úřadování přes Brno, placení úřadníků sídlící mimo Slezsko ze slezských daní, brždění rozvoje země a města slezská nejsou posuzována jako královská, ale jako poddanská města moravská. Slezský konvent pak 9. května 1848 vyjádřil v dopise císaři Ferdinandovi svůj nesouhlas se spojením slovy: "Wenn gleich das Herzogthum Schlesien mit dem Königreiche Böhmen seit Jahrhunderten durch dir Oberherrschaft unter einem und demselben Staatsoberhaupte verbündet ist, wenn gleich Schlesien Fürstenthümer an gefürstete Personen als Fahnlehnen von Könige vom Böhmen verliehen wurden, so geschah dieses nur vom obersten Herzoge Schlesiens, der zugleich König vom Böhmen war" 2) Prohlášení je ohlasem na odmítnutí Františka Palackého účastnit se na Frankfurtském sněmu. 3) Již 1.5. 1848 si opavské a krnovské stavy stěžovali ministru vnitra, že hrabě Lažanský brzdí vypsání voleb do Frankfurtského sněmu. Stavy viděly ve spojení zemí Koruny české oslabení monarchie, která musí být silná a centralizována, aby mohla sehrát vedoucí úlohu sjednotitele Německa. Frankfurtský sněm byl pro liberály a demokraty prvořadým cílem. Na přípravu voleb do Frankfurtu dohlížel Opavský volební výbor v jehož čele stál Jozef Rossy. Soudě z článků, které se v této době objevovaly v opavských novinách, dávali autoři přednost především velkoněmeckému řešení - tj. prosazení rozhodujícího vlivu Rakouska v budoucím sjednoceném Německu. Obyvatele Slezska volí 13.5.1848 své zástupce na Frankfurtský sněm, celkem bylo zvoleno sedm poslanců - J.Lausch (Opava), F.F.Göbel (Krnov), A.Trampusch (Vidnava), J.H.Kudlich (Horní Benešov, J.Kalchberg (Těšín), K.van der Stass (Bílsko), A.Kolatschek (Sl. Ostrava). Na pruské straně byl v doplňovacích volbách v r. 1849 do Frankfurtu zvolen Cyprián Lelek (již dříve se stal poslancem berlínského pruského sněmu). V této době se také na Slezsku dostávají do popředí myšlenky nacionalismu. Němečtí liberálové a obzvláště radikálové neměli pochopení pro český nebo polský politický či kulturní program. Převážně německé etnikum tedy usilovalo o obnovení zemské autonomie. Zemské orgány pozvolna získávaly demokratičtější profil. Ti, kteří o sobě prohlašovali, že jsou vlastenci, chápali své "vlastenectví" spíše ve vztahu ke státu nebo rodnému kraji. Proces národního obrození u česky hovořících Slezanů zasahuje zatím jen úzkou skupinu obyvatel, k jeho projevům na Opavsku patřila česká knihovna kateřinského sedláka Filípka a kroužky vlastenců v čtenářských spolcích v Kravařích (1825-1839) a v Opavě (1845). Zcela ojedinělá byla publicistická a národně uvědomovací činnost hlučínského kaplana Cypriána Lelka, autora Opisu Slézka (1846) a Slabikáře a čítanky pro menší dítky (1846). Na Těšínsku ve 40. letech existovaly dva polské a jeden český čtenářský kroužek studentů evangelického gymnázia. 4) Pro spojení Slezska se zeměmi Koruny české byl na Opavsku jen dr. Kozánek a par jednotlivců, kteří jako dr. Kozánek, přišli z Čech či Moravy. 5) Všeobecně lze říci, že názory veřejnosti, a to zejména v Opavě, byly značně diferenciované. K hlavním požadavkům na Opavsku patřilo zrušení poddanských povinností. Byly to právě konkrétní sociální požadavky jako "zrušení roboty bez náhrad" prosazované Hansem Kudlichem a německými demokraty, které nalezly u českého obyvatelstva Slezska větší ohlas než česká nacionalistická argumentace spojená s konzervativním společenským programem. 6) Jan Filípek z Kateřinek 7) se v r.1848 přiklonil k názorům německé liberální skupiny a přeložil německý letáček Vesničanům slezským a moravským, varující před "pražskými svůdci" a doporučující "aby volili vyslance do Vídně nebo do Brna, do Opavy nebo Frankfurtu. Idea znovu sjednocení Slezska se objevuje v r. 1848 nejen u německy mluvící části obyvatel, stejné postoje zaujala také česká část obyvatel Opavského knížectví. Obyvatele českých Holasovic vyvěšují na budově školy po vzoru Opavy a Krnova černo-červeno-zlatý prapor. Čeští obyvatele Klimkovic (jediného ryze českého město v západním Slezsku) a okolních obcí podepisují německou petici proti Slovanskému sjezdu, radikálně se staví proti připojení Slezska k Čechám (Klimkovské prohlášení) a v petici města, zaslaná do Prahy 22. června 1848, se město staví proti požadavkům Svatováclavského sjezdu a odmítá spojení Slezska se zeměmi koruny české.. "Jsme daleci odporu vůči Němcům! Chceme svobodnou a šťastnou budoucnost očekávat spolu s nimi a nikoli ve svazku se zaslepenými Čechy pod ruskou kuratelou a knutou !" (Wir sind weit entfernt gegen die Deutschen Abneigung zu haben! Wir wollen im Bunde mit ihnen Anwartschaft besitzen auf eine freie, glückliche Zukunft, nicht aber bei einer Vereinigung mit den verblendeten Czechen unter russischen Obervormundschaft auf die Knute!) 8) Tato prorocká slova stála se tragickou skutečností o sto let později a po dalších čtyřicet let tato knuta pohaněla lid Slezska. V červnu 1848 se v Praze konal Slovanský sjezd. V Opavě byl jediný, kdo uvažoval o účasti na Slovanském sněmu dr. Kozánek. Nakonec se ale nezúčastnil, protože se obával perzekuce ze strany svého zaměstnavatele a také samotné německé veřejnosti v Opavě. Podle jeho plánu měl do Prahy odjet český vzdělanec a slezský rodák Jan Filípek. Protože však Filípek agitoval v letákové kampani proti českému státoprávnímu programu od tohoto plánu nakonec ustoupil. Češi v Opavě a okolí byli na nástup konstituční éry zcela nepřipraveni. Na slovanském sjezdu v Praze západní Slezsko (politické okresy Opava, Bílovec a Krnov s česky hovořícím obyvatelstvem) nebylo zastoupeno a z Těšínska odjeli do Prahy Poláci P. Stalmach a A. Kotula jako oficiální delegáti, jako hosté pak několik dalších, včetně A. Plucara. Po zrušení poddanství říšským sněmem (7. 9. 1848) se revoluční situace na vesnici nicméně postupně uklidnila, protože základní požadavky bývalých poddaných byly v zásadě splněny. Další demokratizační politický nebo národnostní program byl chápání venkovského lidu značně vzdálen. Celkově lze říci, že v průběhu roku 1848 se do popředí politického života dostávali němečtí radikální demokraté a liberálové, kteří se připojili k úsilí o přeměnu habsburské monarchie a státních útvarů na území Německa v demokratický stát všech Němců. Ostře přitom vystupovali proti českým státoprávním požadavkům. Slezský sněm připravil návrh nové zemské ústavy, který se stal základem nového zemského zřízení pro Slezsko, které bylo vyhlášeno 30. 12. 1849. Slezsko se oddělilo od Moravy, měl být zřízen sněm s deseti poslanci v každé ze tří kurií (největší daňoví poplatníci, velká města a městyse, ostatní obce), do nichž se mělo volit v přímých volbách. Silvestrovskými patenty z r. 1851 však ústavy všech zemí byly zrušeny. Do čela Slezska byl postaven místodržitel. V r. 1853 bylo místodržitelství přeměněno na zemskou vládu v čele s zemským prezidentem, kterému bylo podřízeno 7 okresních hejtmanství. Opava, Frýdek a Bílsko měly vlastní statut a nebyly hejtmanstvím podřízeny. Od 15. 11 . 1860 do 29. 3. 1861 bylo Slezsko opět přechodně spojeno s Moravou, poté se zase stalo samostatnou zemí monarchie s vlastními zemskými úřady přímo podřízenými vídeňské vládě. Jednotlivá okresní hejtmanství byla rozdělena na soudní okresy. V počtu politických a soudních okresů docházelo v dalších desetiletích ke změnám. Po r. 1849 zanikly knížecí vlády, kraje a městské kriminální a vrchnostenské soudy. V Opavě byl zřízen zemský soud a v Těšíně soud krajský. Jim byly podřízeny soudy okresní. Uvedené soudy v Opavě a Těšíně podléhaly vrchnímu zemskému soudu v Brně a v další instanci nejvyššímu soudnímu dvoru ve Vídni. Slezská země měla vlastní finanční ředitelství. Moravské enklávy byly fakticky začleněny do Slezska, volily však dohromady jednoho poslance moravského sněmu a v zemských (např. školských) záležitostech byly Moravě podřízeny. Vztahy Slezska k ostatním českým zemím se ze státoprávního hlediska podstatně oslabily. Počet obyvatel Slezska se rychle zvyšoval, zejména v průmyslové části. V roce 1851 žilo ve Slezsku 438 586 obyvatel, v r. 1890 605 649 a při sčítání v r. 1910 756 949 (s 28 077 obyvateli moravských enkláv) z toho 325 530 s německou obcovací řečí (Umgangssprache), 180 341 s českou, moravskou nebo slovanskou obcovací řečí a 235 224 s polskou obcovací řečí. Tedy obyvatelé s českou obcovací řečí se stali národnostní menšinou. V roce 1869 žilo z 511 581 obyvatel Slezska 232 557 na Těšínsku a 279 024 na Opavsku. O čtyři desetiletí později (1910) však již počet obyvatel těšínského Slezska (434 821 ob., s výrazným přistěhovalstvím Poláků z Krakovska a Haliče) výrazně převýšil počet obyvatel opavského Slezska (322 128). V roce 1918 vyhlásili slezští a moravští Němci provincii Sudetenland, která se měla stát součástí Německého Rakouska. Tato provincie zahrnovala západní část dosavadního rakouského Slezska, Kravařsko a také přilehlé části Moravy a to až ke Svitavám a Olomouci. Podobně Poláci na Těšínsku, mimo Šlonzaků, se v rámci Rakouska-Uherska usilovali aspoň o to, aby Těšínsko bylo ze Slezska přeřazeno do Haliče (kde měli Poláci většinu) a v roce 1918 chtěli být součástí polského státu. První sčítání lidu v Československé republice se uskutečnilo 15. února 1921 a bylo provedeno na přítomné obyvatelstvo (nikoli obyvatelstvo bydlící) . Dle tohoto sčítání na území Slezska, s Hlučínskem a bez odstoupené části Těšínska, bylo přítomno 672 268 lidí, ze všeho přítomného obyvatelstva bylo 91 050 Poláků , 264 030 Němců a 311 172 Čechů. Češi svými 46,2 % přítomných netvořili většinu, ale jen jednu ze tří menšin, vezme-li v úvahu také to, že velká část obyvatel uváděla jako národnost moravskou a část česky nebo polsky mluvících obyvatel Těšínská národnost slezskou. Přitom národnostní poměry v západním Slezsku byly výrazně jiné, Němci zde tvořili 63,17 % obyvatel a Češi 32,69 % Výraznou většinu tvořili Češi jen v politickém okrese Bílovec, v soudním okrese Opava a v okrese Hlučín (Moravci) a v ostatních politických okresech tvořili Němci výraznou většinu - Bruntál 96,5 % Frývaldov 95,34 %, Krnov 92,8 %. Zákonem 125/1927 Sb. "o organizaci politické správy" ze dne 14. července 1927 byla sloučením Moravy a Slezska ustanovena země Moravskoslezská. Důvodem pro vznik země Moravskoslezské byla nejen relativně malá rozloha Českého Slezska a národnostní poměry , ale také snaha omezit politický vliv zdejších Němců. Proti jejímu zřízení protestovali Němci i Poláci, protože se obávali, že budou počeštěni (viz např. postoj německých poslanců v československém parlamentu při projednávání zákona o zemích v r. 1927) 9) V roce 1927 proti sloučení s Moravou protestovali, kromě Němců a části český hovořících obyvatel, také čeští komunisté ve Slezsku. Těm pochopitelně nešlo o žádnou slezskou autonomii a už vůbec ne o nějaký slezský národ Šlo jim čistě o možnosti uplatnění svého vlivu v dělnickém Slezsku a jeho oslabení v převážně zemědělské Moravě. Totéž opakovali po druhé světové válce, kdy získali většinu ve slezské expozituře země moravskoslezské a proto volali po obnově slezské země, aby aspoň v části Československa získali většinový vliv. Nesmíme zapomenout, že po vyhnání původního německého etnika, přicházeli , vedle dobrodruhů a zlatokopů, čeští přistěhovalci a ti se také, jak ukázaly volby v roce 1946 stali skalními voliči komunistů. Po uchopení moci v únoru již komunisté nehovořili o zemi slezské a naopak zrušili zcela zřízení zemské. Zároveň se snažili vymazat jakékoliv povědomí o historické zemi slezské. Lze tedy říci, že do dějin země slezské zasáhla magická osmička tak dvakrát a to v roce 1928, kdy země zanikla a 1948 kdy zaniklo zemské zřízení zcela a kdy také její obyvatele ztratili svobodu. Sen o jednotném Slezsku zaniklém válkami slezskými byl tak definitivně pohřben, avšak sen o zemském národě slezském se vždy znovu a znovu objevuje v období změn státoprávních, povětšinou však jako populistická vábnička. Pardubice 24.2.2008 Franz Chocholatý Gröger Poznámky a použitá literatura: 1) Na konci března 1848 se do Vídně vydala desetičlenná deputace, aby za udělené svobody a postoj během revoluce poděkovala jak císaři, tak vídeňským občanům a studentům univerzity. Deputace v čele s dr. Heinem předala císaři také devět požadavků opavských měšťanů, ve kterých žádali změnu dosavadní ústavy a rozšíření sněmu o zástupce dalších vrstev obyvatelstva: sedláky, měšťany a vzdělance. Dále požadovali: zavedení svobodomyslné komunální ústavy se svobodnými volbami do obecních zastupitelstev; úpravy soudnictví; zřízení reálných škol a reformu gymnázií; zrušení robotních povinností za mírnou náhradu; vojenskou povinnost pro všechny bez výjimky a další. Panovník přítomné ubezpečil, že k přáním Opavanů bude přihlédnuto. 2) Troppaur Zeitung 15.5.1848 č. 39 3) 1848, 11. duben František Palacký - O poměru Čech i Rakouska k říši Německé (Psaní do Frankfurtu) 14. duben Moravský sněm proti státoprávnímu spojení českých zemí 6. květen Manifest českého Národního výboru o žádoucím spojení zemí moravské a slezské s Korunou českou 4) Marie Terezie sice ještě potvrdila práva opavských a těšínských stavů česky, němčina však postupně vítězila jak ve státním, tak i ve stavovském úřadování. Po roce 1790 němčina převládla nakonec i v těšínských úřadech, i když se tam česky úřadovalo až do r. 1817. Čeština se udržela v úřadech ve Frýdku a Klimkovicích, byla běžná v patrimoniálním úřadování, také vyhlášky moravskoslezského gubernia se tiskly česky a německy, v českých oblastech a na Těšínsku převládala na venkovských školách. - Cyprián Lelek * 20. 10. 1812 Dolní Benešov - + 26. 4. 1883 Hlubčice (P) . Po 6 letech opavského gymnázia přestoupil v r. 1830 do katolického gymnázia v Hlubčicích, kde v r. 1832 úspěšně odmaturoval. Ve studiích potom pokračoval v katolickém semináři ve Vratislavi a tam na jeho české uvědomování měl velký vliv Jan Evangelista Purkyně. Na katolického kněze byl vysvěcen roku 1835 v Poznani a nato se stal kaplanem v Baborově, později v Oldřišově a v l. 1839 - 1849 v Hlučíně. V revolučním roce 1848 byl jako mluvčí "Moravců" zvolen do pruského sněmu v Berlíně za ratibořský okres a po zavražděném knížeti Felixi Lichnovském v doplňujících volbách také poslancem do frankfurtského parlamentu. Pro tuto politickou angažovanost byl přeložen z Hlučína zpět do Baborova. Dle pruských školských zákonů bylo povoleno církvi vyučovat i slovanským jazykem; toho ve funkci místního školního inspektora využil ve prospěch dětí "Moravců". Napsal pro ně "Slabikář a čítanku pro menší dítky" (1844), "Čítanku pro dospělejší mládež" (1852) - zůstala jen v rukopise, "Opis Slezska" (1846). 5) Jan Kozánek se narodil 21.6.1819 v Přerově, kde vystudoval gymnázium, později filozofii a práva v Olomouci. Pak přijal místo v Opavě, kde byl vychovatelem, ale i soudním a advokátním praktikantem v kanceláři Dr. Dietricha. V Opavě pobýval v letech 1845 - 1849. Po roce 1851 se usadil jako advokát v Kroměříži, r. 1867 byl zvolen do zemského sněmu, zemřel v roce 1890. 6) Hans Kudlich * 25. 10. 1823 Úvalno, o. Bruntál - + 11. 11. 1917 Hoboken (USA) Aktivně se účastnil politického spolkového života a v březnu 1848 revolučních událostí jako člen studentské legie. Stal se poslancem říšského sněmu a v návaznosti na českého politika F. A. Braunera předložil 24. 7. 1848 ve sněmovně návrh na zrušení poddanství. Byl připomínkován a Kudlichem třikrát přepracováván a nakonec salzburským poslancem Josefem Laserem dopracován do podoby zákona, který říšský sněm 31. 8. 1848 přijal a 7. 9. 1848 císař Ferdinand podepsal. Po rozpuštění říšského sněmu 7. 3. 1849 Kudlich emigroval přes Lipsko a Frankfurt nad Mohanem do Porýnské Falce, kde se stal členem prozatímní revoluční vlády. Krátce nato odešel do Švýcarska, kde v Curychu a Bernu dokončil v r. 1853 studium medicíny. 10. 3. 1854 byl v nepřítomnosti odsouzen k trestu smrti pro účast v revoluci a ze Švýcarska vypovězen. Uprchl do USA, kde působil v Hoboken (stát New Jersey) jako praktický lékař. Získal postupně vlivné společenské postavení a značný majetek. Stal se členem republikánské strany a v občanské válce Severu proti Jihu bojoval proti zachování otroctví černochů. Do své vlasti a zejména rodného kraje se po návratu demokratických poměrů často vracel, navštívil i svou studentskou Opavu, kde jistý čas věnoval psaní své kroniky o revolučním roce 1848. Svými selskými soukmenovci německého jazyka byl po smrti ctěn. V jeho rodišti Úvalně mu k 100. výročí narození postavili nad vsí pomník v podobě rozhledny, tzv. Kudlichwarte, v jejímž přízemí je uložena urna s jeho popelem. V povědomí zejména německých zemědělců utkvěl jako osvoboditel sedláků z poddanství. http://www.opava-city.cz/pages/osobnosti.html 7) Jan Filípek (1812-1881) - Kateřinky, starosta Kateřinek, poslanec zemského sněmu 8)Troppauer Zeitung z 22.6.1848 č.49 Asserordentliche Beilage. Od roku 1792 do roku 1848 bylo klimkovické panství administrativně včleněno do kraje Těšínského. V té době také dosáhlo největšího územního rozsahu a zahrnovalo 19 vesnic, se kterými měly Klimkovice 328 domů a 2482 obyvatel většinou českého původu. O Klimkovicích se říkalo, že je to jediné ryze české město ve Slezsku a je hodné obdivu, že si tento ráz v germanizovaném okolí udrželo. http://www.novojicinsko24.cz/kultura/akce.aspx?akce=967. Jen na okraj k onomu článku na klimkovských stránkách. Ona výzva z Klimkovic obsahuje ze tři čtvrtin textu sociální požadavky (o kterých se českým nacionalistům ani nesnilo) a jen z jedné třetiny odmítnutí státoprávních snah českých. 9) http://www.snemovna.cz/eknih/1925ns/. Čepelák, Václav: Opavsko a Slovanský sjezd 1848. VMO 79, 1931, s. 15 - 25. Gawrecki, Dan a kol.: Dějiny Českého Slezska 1740 - 2000. 1. díl. Opava 2003, s. 169 - 179. Gawrecki, Dan: Opava v roce 1848. In: Opava. Sborník k dějinám města. Opava 1998, str. 77 - 91. Gawrecki, Dan: Opavské Slezsko a požadavek spojení českých zemí v roce 1848. ČSM - B 25, 1976, s. 29 - 32. Grobelný, Andělín: Češi a Poláci ve Slezsku v letech 1848 - 1867. Ostrava 1958, 367 s. Kudlich Hans, Rückblicke und Erinnrungen I-III, České Budějovice 1923 Odložilík, Otakar: Dva listy Dra Jana Kozánka z r. 1848. ČMM 50, 1926, s. 680 - 688. Otáhal, Antonín]: Národní garda r. 1848. VMO 17, 1909, s. 9 - 16. Slezsko, Matice slezská Opava 1992Radimský, Jiří: K roku 1848 ve Slezsku. Slezský sborník 46, 1948, s. 201 - 204. Troppauer Zeitung - nr.28 7.4.1848 J.F.Marx, Troppau am 5.April nr. 31 17.4.1848 F. Tillerr, Kein Sonderbund, Ausserordentliche Beilage, nr. 33 24.4.1848, nr. 39 15.5.1848, nr. 42 26.5.1848 Vochala, Josef: Rok 1848 ve Slezsku a na severovýchodní Moravě. Opava 1948, 115 s. Franz Chocholatý Gröger - ÚZEMNÍ SPORY ČESKOSLOVENSKO - POLSKÉ A OSUD MORAVCŮ 20.06.2005 Z historie regionu, Slezské války a česko-německé vztahy 18.06.2005 Z historie regionu, ŠLONZACI A VOLKSLISTA 17.06.2005

Kam dál